又看見那些勝了獸和獸的像,並牠名字數目的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴。152

得勝定要完全,不能有些微妥協,將獸、像、名字以作存留,像就是最為常見,大是大非容易警覺,在小事上不忠心的,就無日無之。奉主的名可以行各樣大事,但不能都進天國,為主建造聖殿,卻是欺壓貧寒,拿着天父的琴,演奏屬世音律。讚美要口唱心和,行恩主的教訓,遵守天父旨意,配拿着神的琴,站在玻璃海上,可與不潔隔絕。

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我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。152

祭司進聖所和獻祭前,要在洗濯盆洗手和腳,而所羅門王建聖殿時,造了較大的洗濯盆,被稱為銅海,後來被擄到巴比倫。到新天新地之時,沒有祭壇已不需要獻祭,玻璃海不應該作為潔淨之用,其中有火攙雜,可會是大怒施刑罰的地方。彷彿會是懷念昔日輝煌,從前的光彩,成為今日的絆腳石,拒絕爭取人的掌聲,忘記背後努力面前,只向着施恩座跑。

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我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。151

大異象就出現了多次,只有這次稱奇,應是從未見過如此。從前所見過的,都是給與寬容回轉的等待,而今次就發盡了大怒,之後是不再需要發怒了,不悔改手所作的,已經沒有機會。恩慈本是無盡的赦免,愛就是永不止息,到了放棄挽回,不再施慈愛,還有甚麽災可以相比,奇只因為失去了盼望。

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因為葡萄熟透了。1417-20

從天上的殿中出來,必定是作天父所差遣的工,從祭壇中出來的,可會是為受屈者伸流血的冤。莊稼熟透了,收割後要收在倉裏,而葡萄熟透了,收取是用來施懲罰。熟透了就不能躭延,如今就是為主而活的最後時機,不論行義或行惡,過份的定要回到正軌。過份熟透只會掉落地上,還有何價值,遵守全律法的,就不會在字句上妥協,只能在精意上順服。

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又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊着說:伸出你的鐮刀來收割。因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。1415-16

工欲善其事,裝備好才能面對強敵,穿戴天父賜的全副軍裝,成聖定要下工夫得煉淨。要收割你的鐮刀在那裏,天父按才幹受責任,又良善又忠心的,可以享受主人的快樂,領五千的不埋在地裏,可得恩賜更多。莊稼早了四個月熟透,工人是否無動於衷,收割的時候到了,還在籌劃如何撒種。伸出你的鐮刀,做為你預備的工作,切勿羨慕領得一千的輕省。

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我又觀看,見有一片白雲,雲上坐着一位好像人子,頭上戴着金冠冕,手裏拿着快鐮刀。1414

現在田裏的莊稼熟了,當求莊稼的主打發工人去收割,到人子坐着白雲再來時,為要收熟透的莊稼,但要先將稗子薅出來留着燒。一小片如人手那樣大的雲出現,心知要成就的時候到了,一片白雲有人子坐着,就是被主用的榮耀。傳遞主要快來的訊息,願意成為這一小片白雲,不會遮蔽恩主的榮光。

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從今以後,在主裏面而死的人有福了。聖靈說是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨着他們。1413

活着就是基督,死了就有益處,當活着可以成就恩主託付的工,死便息去被試探引誘的苦辛,不然死就沒有可喜之處。在主裏面的福,活着呼求度日的安穩,而追名逐利賺得榮祿,常塞住憐憫的心,若能過簡樸生活,容易凡事謝恩,但死總是不能情願。自己的勞苦,倘若只求餬口,汗流滿面就是懲治,能為主而活,作工的果效,在施恩台前定得着稱讚。

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