吾愛主

我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說：你們去，把盛神大怒的七碗倒在地上。16：1

學壞三日學好三年，江山易改本性難移，不悔改手所作的，是不知而冒失，還是明知而故犯。從前是混沌黑暗，到一切都是甚好，又因受引誘將罪帶入世界，允許大怒倒在地上，等待寬容便成為過去。聲音從殿中出來，必定不會躭延，拒絕恩典保守，定是嚴厲刑罰，遭受大怒是不進避難所的現實。

因神的榮耀，和能力，殿中充滿了煙，於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。15：7-8

充滿了煙是天父行奇事的景象，在火中降臨西乃山，山的煙氣上騰如燒窰，當少年人見異象，老年人作異夢，天上顯奇事，地下顯神蹟，有血、有火、有煙霧，那時凡求告主名的就必得救。恩慈降臨宣告救贖，那日臨在賞善罰惡，能自始不變至終方休，目標準確又要信心堅定，半途而廢乃人之常情，警告直等到審判完畢了，應許的一切必定成就。

那掌管七災的七位天使，從殿中出來，穿着潔白光明的細麻衣，胸間束着金帶。15：6

麻布用料繁多價格不一，細麻布是聖殿飾物和祭司衣袍的主要材料，昂貴成尊榮的象徵，王親貴族才能負擔。天使奉差遣穿細麻衣束金帶，表明天父的榮耀尊貴，而以西結在異象中，見六人只有一人穿細麻衣帶着墨盒，為行可憎之事歎息哀哭的人畫記號，沒有穿細麻衣的天使，便擊殺沒記號的人。豫備好的羔羊新婦，蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，就是聖徒所行的義，細麻衣正是聖潔公義的表徵。

此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。15：5

法意為證明、見證、誡命，帳幕內有法櫃，是天父臨在施恩之處，就是證明祂守約施慈愛，丟失是允許恩典遠離，抬在前頭走見證帶領供應，誡命督責要行在正路。天上存法櫃的殿開了，證明公義審判必定成就，見證恩主已得勝作王，誡命作為定罪的標準。得知報應必定不爽，謹慎亦要互相守望，誡命的一點一劃都不容妥協，聖潔不能輕慢。

因為獨有祢是聖的，萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯出來了。15：4下

信可以確定盼望，因為信願意按公義行事，顯出因信得到的確據，公義只能按經上的標準，不容妥協。敬拜獨一的全能者，尊祂為萬民的天父，因祂本為聖，守約信實不裝假，恩慈公義不偏待，天父顯出的公義，就是賞善罰惡，似是躭延只因為寬容，眾人以為美的事，不等同正確。已經顯出來的，活畫在各人心內，見證公義分享報應，懼怕眼前所成就的，該回轉不再任意而行。

主阿：誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢。15：4上

陽奉陰違是作惡的私欲，口親近但心卻遠離，口唱而心不和，悔若不改只因不願降服。誰敢不敬畏天父，撫心自問有否偏行己路，能否不再犯罪，不要自欺而輕慢天父。彼此相愛不能達標，莫說愛仇敵，愛自己所愛，愛自己才愛，都是知善不行，彼此認罪總要實踐，該把祭物放下，先與弟兄和好，免得被擊打。言行不一如何有榮耀可以歸與恩主。

唱神僕人摩西的歌，和羔羊的歌。15：3

摩西奉命帶百姓離開為奴之地，羔羊按旨意捨身救贖，可稱為自由之歌。摩西的百姓，徘徊懷念埃及的肉煱，效法迦南的拜祭，但得天父應許守約施慈愛。羔羊的國民，只要省察認罪謹慎腳步，恩典是永不落空。但在天上所唱的歌，不用述說作為如何奇妙，亦不要傳揚真道教訓得救稱義，只要讚美全能者，從太初命定萬有，成就守約施恩的應許。