以利法說:你數來教導人,堅固軟弱人的手,扶助將要跌倒的人,使人得力量。但現在禍患臨到,你就昏迷驚惶。你的倚靠不是在你敬畏的神麽?你的盼望不是在你行事純正麽?神懲治的人是有福的,不可輕看全能者的管教。

 


問題分享:

1.   當教會的領袖有苦難或軟弱時你會怎
   樣看?會怎樣面對呢?

2.   耕罪孽、種毒害的人都照樣收滅亡。
   但有苦難臨到必定是作了孽嗎?

3.   必死的人豈能比神公義,豈能比造物
   主潔淨。如果只有正直人才不備剪
   除,這樣誰能在神面前得平安呢?

4.   諸聖者之中你轉向那一位,你會如何
   選擇呢?

5.   至於我必仰望神將事情託付衪。有這
   智慧為何神也視他不及約伯正確呢?

6.   怎樣才算輕看全能者的管教呢?

7.   衪打破又纒裹,擊傷用手醫治。這樣
   的做法是否有些不近人情呢?


 

 

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為何患難的人有光賜給他?

愁苦的人有生命賜給他?

切望死的,不得死?

我不得安逸,不得平靜,也不得死,卻有患難來到?

當約伯開口便咒詛自己的生日,之後便問了這幾個問題。

 


問題分享:

1.   約伯咒詛自己的生日,是否成為指控
   神,這次允許是錯誤的?

2.   約伯口中的光和生命是指甚麽?

3.   當約伯苦極發出呼喊是否不長進的表
   現呢?

4.   求死是否苦極的最合乎人性的共同傾
   向?

5.   咒詛必定不是出於耶和華,那咒詛日
   子且能惹動鱷魚的,該是那惡者。為
   何約伯會呼喚它來咒詛那日呢?


 

 

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當人以敬虔道日,被天父稱讚,試探便會出現,要完全正直敬畏天父遠離惡事,順服賞賜和收取的主權都在天父手中,還能說耶和華的名是應當稱頌的,直至身心疲累仍可以持守純正以不容易,連最親愛的人也不支持、不鼓勵、不同心,還能認定從天父手裏得福不也受禍的道理,在一切的事上不以口犯罪更不簡單。


問題分享:
1. 約伯的敬畏天父真豈是無故的嗎?
2. 得天父的稱讚所付的代價是否太大
    呢?你願付嗎?
3. 天父允許成就的事,不合自己的心意
    時,能不以口犯罪,還可用感謝的心
    領受嗎?
4. 走天路是否要有別人的支持鼓勵,同
    心走才會成功的呢?
5. 約伯的三個朋友同他七天七夜坐在地
    上,你想有這樣的朋友嗎?你能作這
    朋友的事嗎?

 

 

 

 

 

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人受患難到覺天父埯面不看時,發出呼求,定要緊記惡人的作為天父必定追究,不要隨流而入迷惑,更不要因惡人的氣焰而驚惶。像基督在十架上的心志。

 

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在天父面前立定心志,跟隨倚靠見證榮耀天父,靠天父歡喜快樂,歌頌主名,過得勝的生話,祂永遠坐着為王,按公義審判全地。專心不異必得救恩,作惡的必被定罪。

 

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讚美天父的權能,感謝天父的寵愛。賜人榮耀尊貴為冠冕,管理天父所造的。
天父的名何其美。

 

 

 

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當患難臨到時,能肯定不是自己有犯罪的行為而帶來的,應投靠耶和華,求祂起來抵擋敵人的暴怒,施行審判確信天父是公義的審判者。




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