吾愛主

我舉目觀看，見有四角，我就問‧‧這是打散猶大，以色列，和耶路撒冷的角。耶和華又指四個匠人給我看。1：18-21

團結就是力量，默契配合無往而不利，少數服從多數團隊精神，狼狽為奸恃勢欺人。角用作指揮約定，吹角誓師出發，亦可歡呼慶功，折斷就是敗兵之將，四角聯手打散天父所愛，稱霸炫耀佩劍的氣焰，想人定可以勝天就是愚昧。匠人受天父差遣，施威嚇打掉令人不敢抬頭的角，自高的必降為卑，誰能自誇勝過造物主。

我的城邑，必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。1：17

好景不常卻是循環起伏，相信有危就有機，何需以身試法，危機過後可能不再一樣。荒涼丟棄了上好的供應，離義行惡失去盾牌的保守，應許必再安慰，不會斷絕生機，再來一次禍福又是一念之差。豐盛多而又多，滿溢沒有缺乏，發達茁壯蓬勃，繁茂遍滿全地，安慰保守扶持，度日平安穩妥，揀選俯就卑微，賜恩美名尊貴，必再寬容不究察罪孽。

所以‧‧仍施憐憫，我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。1：16

無規矩怎能成方圓，家和循規蹈矩興邦，立國不在法嚴，仁德眾服齊心成事。建造在這磐石上，舊事當然已過，能用作建殿的石頭，必定要按準繩放置，偏離便成為歪斜，施憐憫重建被毀的殿，美石就是世界所棄，準繩不像眾人以為美的。建造基督的身體，可以作聖靈的殿，準繩拉在各人心內，公義正路行在其中，直跑標竿不再徘徊。

我甚惱怒那安逸的列國，因我從前稍微惱怒我民，他們就加害過份。1：15

袖手旁觀見死不救，落井下石火上加油，見高拜見低踩，適可而止過柔不及，如何才是恰到好處。安逸定必衣食無憂，又沒有天災人禍的傷害，加害掠奪得以自肥，過份不遺餘力欺壓，不施賙濟塞住憐恤的心。坐高位的掌權者，雖然不是空空佩劍，倘若加害過份，恃強凌弱施欺壓，降禍不降福，荒涼就是必然。

你要宣告說，萬軍之耶和華如此說，我為耶路撒冷，為錫安，心裏火熱。1：14

人為財死鳥為食亡，各為其主敵友難分，為爭一口氣肩負重壓，為甚麽不能退一步。耶路撒冷作分別為聖的保障，錫安居高華美讓恩典臨在，天父為拯救不守約的而心裏火熱，為天父而活的，當為祂所愛的心裏火熱，宣告讓離開義路者醒覺。為敬虔度日的負罪債瞭解，為頂撞叛逆的負軋為何，為主而活定要放開執迷的手。

耶和華就用美善的安慰話，回答那與我說話的天使。1：13

懂得說話技巧，比口不擇言易被接受，花言巧語亦有雷嗚掌聲。用屬基督的愛心說誠實話，不一定都會造就人，忠言要有謙卑的心才聽得入耳，不忍看到別人無了期的受罰，得天父的安慰話，放下定能平安無事度日。安慰話是希望讓受傷的開懷，便心也有裨益，美善更使心死的甦醒，回答比默然不語受用。

於是耶和華的使者說，萬軍之耶和華阿！祢惱恨‧‧已經七十年，祢不施憐憫要到幾時呢！1：12

以不變應萬變，原地踏步不思進取，悔而不改造成遺憾。已經七十年，喜歡作惡的已是強弩之末，新世代還未有醒覺認罪可得赦免恩典，要到幾時才有人願意謙卑尋求，也是憐憫的供應。有謙卑是恩典賜予肉心，施憐憫赦免之恩在還作罪人之前，救贖恩典在起初預備，成就按照各人所想所求，要到幾時視乎何時認罪悔改。