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所以這些人必在被擄的人中首先被擄,舒身的人荒宴之樂必消滅了。67

適可而止過猶不及,辛苦揾來自在食,揮霍無度愚昧無智,不甘人後好大喜功。舒身宴樂遠離供應的本意,得恩典要有施捨心腸,吃喝玩樂怎會以天父的事為念,荒宴之樂就讓肚腹是神。首先被擄不能留芳遺臭也爭為首,本應一樣好處都不缺,沉醉荒宴盡享罪中之樂,收取是濫用恩典的過犯,消滅便風光不再。在天父看為惡的事上不遺餘力,經上的教訓倒行逆施,以天糧作為荒宴的美食,舒身其中樂此不疲。

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